http:\/\/www.balkon.hu\/<\/a>
\nPaul \u00e9s Gis\u00e8le Celan: Egy m\u0171v\u00e9szi p\u00e1rbesz\u00e9d dokumentumai, 2B Gal\u00e9ria, Budapest, 2015. janu\u00e1r 27-febru\u00e1r 20.<\/p>\nA m\u0171v\u00e9szeti p\u00e1rbesz\u00e9d dokumentumai nem minden esetben olyan dr\u00e1maiak, mint ezen a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son. Viszont csak a boldogtalan h\u00e1zass\u00e1gok \u00e9rdekesek. Kezdetben szenved\u00e9lyes szeretet, azt\u00e1n ragaszkod\u00e1s, k\u00f6z\u00f6s munka, v\u00e9g\u00fcl l\u00e1thatatlan \u00e9s bel\u00e1thatatlan a t\u00e1tong\u00f3 \u0171r, ahov\u00e1 a k\u00e9t alkot\u00f3 meg\u00e9rkezik. A m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n vagyunk, P\u00e1rizsban. A f\u00e9rj bukovinai zsid\u00f3k\u00e9nt sz\u00fcletett a rom\u00e1niai Csernovicban (mai Ukrajna), n\u00e9met k\u00f6lt\u0151 \u00e9s m\u0171ford\u00edt\u00f3. E ter\u00fclet kor\u00e1bban a Monarchia legkeletibb tartom\u00e1nya volt, \u00edgy menek\u00fcltk\u00e9nt \u00e9rkezik meg Bukarestb\u0151l Budapesten \u00e9s B\u00e9csen \u00e1t 1948-ban Franciaorsz\u00e1gba. 1951-ben ismerkedik meg GIS\u00c8LE LESTRANGE-val, majd a k\u00f6vetkez\u0151 \u00e9v december\u00e9ben \u00f6sszeh\u00e1zasodnak.<\/p>\n
Gis\u00e8le k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz. Francia, arisztokrata \u00e9s katolikus csal\u00e1dban sz\u00fcletik, csal\u00e1dtagjai nem n\u00e9zik j\u00f3 szemmel h\u00e1zass\u00e1g\u00e1t. Gis\u00e8le m\u00e9gis befogad egy idegent. Igyekszik meg\u00e9rteni a celani k\u00f6lt\u00e9szet komor \u00e9s reduk\u00e1lt hangj\u00e1t, olyannyira, hogy a hatvanas \u00e9vekben karcolatokat k\u00e9sz\u00edt a versekhez, sorozatokat \u00e9s albumokat adnak ki k\u00f6z\u00f6sen a f\u00e9rj\u00e9vel. A 2B Gal\u00e9ri\u00e1ban az Atemkristall (L\u00e9legzetkrist\u00e1ly, 1965) \u00e9s a Schwarzmaut (Feketev\u00e1m, 1969) ciklusok illusztr\u00e1ci\u00f3it l\u00e1thatjuk, ezeket v\u00e1lasztotta ki a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s kur\u00e1tora, M\u00c1RKUS VIR\u00c1G. A sz\u0171kszav\u00fa versekhez absztrakt karcolatok illeszkednek. A kifejez\u00e9s eszk\u00f6ze maga az eszk\u00f6ztelens\u00e9g, a k\u00e9pi \u00e9s a nyelvi redukci\u00f3 finoman idomul egym\u00e1shoz. K\u00fcl\u00f6n\u00f6s, konokul komor m\u00f3don eg\u00e9sz\u00edt\u0151dnek ki a versek \u00e9s a bekeretezett k\u00e9pek, a f\u00e9nym\u00e1solt szavak a h\u00e1bor\u00fa ut\u00e1ni \u00e9let \u00e9s egy\u00e9ni sors traum\u00e1it besz\u00e9lik el rendk\u00edv\u00fcli sz\u00f3- \u00e9s k\u00e9phaszn\u00e1lattal. A h\u00e1zass\u00e1gra \u00e9s az alkot\u00e1sra is \u00e1rny\u00e9kot vet a trauma. Lassan \u00e9s hull\u00e1mokban t\u00f6rnek fel az indulatok. M\u00edgnem az eg\u00e9sz trag\u00e9di\u00e1ba torkollik\u2026<\/p>\n
PAUL CELAN 1970 \u00e1prilis\u00e1nak v\u00e9g\u00e9n a Szajn\u00e1ba veti mag\u00e1t. Gis\u00e8le m\u00e1r csak az \u00f3r\u00e1j\u00e1t veszi \u00e9szre az \u00edr\u00f3asztal\u00e1n. F\u00e9rje egyszer azt mondta neki, ha a kar\u00f3r\u00e1t leveszi, mire megtal\u00e1lj\u00e1k, \u0151 m\u00e1r nem lesz \u00e9letben. Sz\u00edvszor\u00edt\u00f3 sorsok elevenednek meg. Mik\u00f6zben a gyan\u00fatlan t\u00e1rlatl\u00e1togat\u00f3 csup\u00e1n elvont k\u00e9peket, \u00e9s a s\u0171r\u0171, metaforikus celani verseket \u00e9rz\u00e9keli. Ahol az \u00e9letrajz minden nyilv\u00e1nval\u00f3 jele elt\u0171nik. Pedig az Atemkristall \u00e9s k\u00e9s\u0151bb a Fadensonnen (Fon\u00e1lnapok, 1968) versei is az emberi kapcsolatok lehetetlens\u00e9g\u00e9r\u0151l hoznak h\u00edrt: a paradoxonok \u00f6rv\u00e9nyl\u0151 ereje felem\u00e9szti a versb\u00e9li jelent\u00e9st, marad a v\u00e1z, a vers csontja, hamu, a sz\u00fcrke \u00e9g, egy temet\u0151i vir\u00e1g. Az \u00e9rzelmi kett\u0151s\u00e9gek, a szerelem lehetetlens\u00e9ge, az ember vil\u00e1gbeli hal\u00e1los idegens\u00e9ge h\u00edvja el\u0151 Gis\u00e8le Celan-k\u00e9peit. A feles\u00e9g karcolatai mintegy v\u00e9letlenszer\u0171en, m\u00e1gneses m\u00f3don rendeznek egym\u00e1s mell\u00e9 vonalakat. Ezek az alkot\u00e1sok a h\u00e1bor\u00fa k\u00f6zvetlen tragikus \u00e9lm\u00e9ny\u00e9t feldolgoz\u00f3 m\u0171v\u00e9szet hangj\u00e1n keletkeztek. Jellemz\u0151ek a v\u00e9gtelenbe tart\u00f3, a kimond\u00e1s \u00e9s a hagyom\u00e1nyos rajz vagy fest\u00e9szet lehetetlens\u00e9g\u00e9r\u0151l tan\u00faskod\u00f3 hermetikus jelek. Elhallgat\u00e1sr\u00f3l, tragikus vil\u00e1gba vetetts\u00e9gr\u0151l (sorszer\u0171s\u00e9gr\u0151l) \u00e9s az eln\u00e9mul\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3lnak. A k\u00e9pen vonalakat, g\u00f6mb\u00f6ket, k\u00f6r\u00f6ket l\u00e1tunk; arcok \u00e9s emberek helyett. A versek ugyan\u00edgy a kimond\u00e1s lehetetlens\u00e9g\u00e9r\u0151l \u00e9s a m\u0171v\u00e9szet eszk\u00f6ztelens\u00e9g\u00e9r\u0151l sz\u00f3lnak. Ebben a keretben b\u00fajik meg a k\u00e9t m\u0171v\u00e9sz, a k\u00e9t \u201et\u00fal\u00e9l\u0151\u201d h\u00e1zass\u00e1ga, de sorsukat mintegy eleve el is rendeli a nyomatokon l\u00e1that\u00f3 tragikus \u00e1rnyk\u00e9p. Gis\u00e8le lebeg\u0151 alakjai a h\u00e1zass\u00e1g elszakadt k\u00f6tel\u00e9kei, sz\u00e9tcib\u00e1lja, sz\u00e9tdobja az \u00e1br\u00e1zol\u00e1st. Ahogy elv\u00e9sz az \u00e1br\u00e1zol\u00e1sba vetett hit, \u00fagy m\u00falik el a szerelem is \u2013 a szeretet, a tal\u00e1lkoz\u00e1s, a k\u00f6z\u00f6s otthon mind csak v\u00e1gy marad csup\u00e1n \u2013, az alakok a k\u00e9peken csupasz p\u00e1lcik\u00e1k, t\u00e1tong\u00f3 \u0171rben lebegnek, n\u00e9hol felt\u0171nik ugyan a hold, ami \u00e9ppen a nap is lehetne, de tot\u00e1lisan el\u00e9rhetetlen \u00e9s ki\u00fcresedett jel marad.<\/p>\n
\u201eOlvasni fogom a verseit most \u00e9s mindig, r\u00e9g\u00f3ta bennem vannak kedvesem, de nem akartam elfogadni \u0151ket, a versei val\u00f3s\u00e1gosak, de rettenetes val\u00f3s\u00e1gok. Most m\u00e1r j\u00f3l tudom, hogy nem lehet elmenek\u00fclni el\u0151l\u00fck, m\u00e1r vagy sz\u00e1zszor bebizony\u00edtott\u00e1k nekem, \u00e9s most \u0151k fognak megmenteni engem \u00e9s seg\u00edteni abban, hogy \u00e1t\u00e9lhessem ezeket a val\u00f3s\u00e1gokat. Nem fogok t\u00f6bb\u00e9 ellentmondani nekik. F\u00e9ltem a verseidt\u0151l, most m\u00e1r szeretem \u0151ket, mert igazak, az igazs\u00e1got hordozz\u00e1k, \u00e9s te magad vagy benn\u00fck\u201d, \u00edrja Gis\u00e8le Paulnak. P\u00e1rizs, 1958. janu\u00e1r 23.<\/p>\n
A h\u00e1zasp\u00e1r hal\u00e1la ut\u00e1n majd h\u00e9tsz\u00e1z lev\u00e9l l\u00e1tott napvil\u00e1got BERTRAND BADIOU \u00e9s BEDA ALLEMANN kiad\u00e1s\u00e1ban. 2001-ben k\u00e9t nyelven is megjelent a k\u00f6tet. A levelek \u00fajra kontextualiz\u00e1lj\u00e1k a k\u00e9peket, \u00e9s m\u00e9g jobba megemelik e versek \u00e9s k\u00e9pek priv\u00e1t jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t. Ragaszkod\u00e1sr\u00f3l, befogad\u00e1sr\u00f3l \u00e9s k\u00f6z\u00f6s munk\u00e1ikr\u00f3l sz\u00f3lnak. De sz\u00f3lnak b\u00e1nt\u00e1sr\u00f3l, dr\u00e1m\u00e1r\u00f3l \u00e9s kirekesztetts\u00e9gr\u0151l is. Celan 1965-ben beker\u00fcl a pszichi\u00e1tri\u00e1ra, miut\u00e1n feles\u00e9ge ellen gyilkoss\u00e1got k\u00eds\u00e9rel meg. K\u00e9t \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb pedig fi\u00e1t b\u00e1ntalmazza. 1967-ben v\u00e9gleg szak\u00edtanak, Celan k\u00fcl\u00f6n lak\u00e1sba k\u00f6lt\u00f6zik P\u00e1rizsban. Folytat\u00f3dik a dr\u00e1mai levelez\u00e9s , m\u00e9g ink\u00e1bb a szeretet, elmag\u00e1nyosod\u00e1s \u00e9s a tan\u00e1cstalans\u00e1g hangj\u00e1t hallani a sorok k\u00f6z\u00f6tt. E h\u00e1zass\u00e1g trag\u00e9di\u00e1j\u00e1t \u00e9pp\u00fagy dokument\u00e1lj\u00e1k a gal\u00e9ri\u00e1ban l\u00e1that\u00f3 k\u00e9pek, mint a levelek. M\u00e9gpedig feldolgozatlanul traumatikus egy\u00e9ni sorsokat vet\u00edtenek el\u00e9nk: a k\u00e9p absztrakt form\u00e1j\u00e1ban m\u00e9g ink\u00e1bb \u00e9rz\u00e9kelni a mag\u00e1ny \u00e9s a f\u00e1jdalom \u00e1rny\u00e9kos hangjait. A nyelv m\u00e1r csak formanyelv: l\u00e9legzetkrist\u00e1ly (kital\u00e1lt, m\u0171vi szavak), anyag \u00e9s \u00e1rny\u00e9ka, a karcolatok pedig puszt\u00e1n vonalak, mintha t\u0171ket, k\u00e9st \u00e9s p\u00e1lcik\u00e1t l\u00e1tn\u00e1nk a k\u00e9peken lebegni. A vonalak \u00e1rny\u00e9ka sz\u00fcrke, s\u00e1rga, barna \u2013 lesov\u00e1ny\u00edtott kifejez\u00e9sek, komor, sz\u00fcrke, felejthetetlen nyomok \u2013, mely val\u00f3j\u00e1ban provokat\u00edv szembes\u00edt\u00e9s az emberi b\u0151r, haj, \u00e9s test hi\u00e1ny\u00e1val. \u00c9rdekes, hogy Gis\u00e8le ezeket a k\u00e9peket Celan \u201eszerelmi\u201d l\u00edr\u00e1j\u00e1hoz k\u00e9sz\u00edtette. Sz\u00e9tforg\u00e1csol\u00f3dik a jel \u00e9s jelent\u00e9s, \u00e9s megsz\u0171nik az \u00f6sszhang. A kifejez\u00e9s odafordul\u00f3 ereje m\u00e1r nem b\u00edrja el a szerelemet, \u00e9s a szerelmes szavait, g\u00fcgy\u00f6g\u00e9s sincs m\u00e1r \u2013 csak hallgat\u00e1s. \u201eDie Liebe \/ zwangsjackensch\u00f6n\u201d \u2013 \u201eA szerelem \/ k\u00e9nyszerzubbonysz\u00e9p\u201d, mondja Celan a Fon\u00e1lnapok egyik vers\u00e9ben.<\/p>\n
Von Ungetr\u00e4umtem
\n\u00c1lmodatlant\u00f3l \u00e9lettelen,
\n\u00c9lethegyet h\u00e1nyt fel az alvatlanul \u00e1t-
\nbolyongott Keny\u00e9rf\u00f6ld.<\/p>\n
Morzs\u00e1j\u00e1b\u00f3l
\ngy\u00farod \u00fajra neveinket,
\nmiket \u00e9n, szemeddel
\negyenl\u0151
\nszem b\u00e1rki ujjbegy\u00e9n,
\nv\u00e9gigtapintok
\negy r\u00f6g ut\u00e1n, mi \u00e1ltal
\nfelvirradhatok ter\u00e1d,
\nvil\u00e1gl\u00f3
\n\u00e9hkopgyertya a sz\u00e1jban.
\nWei\u00dfgrau
\nK\u00e9regfeh\u00e9r a fel-
\nt\u00e1ratlan mered\u0151 \u00e9rz\u00e9sek
\nmedd\u0151j\u00e9n.<\/p>\n
Sz\u00e1raz fel\u00e9 sodort
\nhomokn\u00e1d f\u00faj homok-
\nmint\u00e1zatot a
\nf\u00fcstsz\u00e1r\u00fa kutak \u00e9nek\u00e9re.<\/p>\n
Egy f\u00fcl, lev\u00e1ltan, f\u00fclel.<\/p>\n
Egy szem, s\u00edkokra metszetten,
\nmajd megfelel nekik.<\/p>\n
In den Fl\u00fcssen
\nA j\u00f6v\u0151t\u0151l \u00e9szakra vetem ki
\na foly\u00f3kba a h\u00e1l\u00f3t,
\nmelyet te habozva raksz tele
\nk\u00f6vekkel \u00edrt
\n\u00e1rny\u00e9kkal.
\nFadensonnen
\nFon\u00e1lnapok
\na hamufekete puszt\u00e1n.
\nEgy fa-
\nmagas gondolat
\nf\u00e9nyhangot fog: ad\u00f3dik
\ndalolnival\u00f3 m\u00e9g az
\nemberen t\u00fal.<\/p>\n
(Marno J\u00e1nos ford\u00edt\u00e1sai)<\/p>\n
Esz\u00fcnkbe juthat Anselm Kiefer \u00f6sszekoszolt n\u00e9met t\u00e1jk\u00e9pe a n\u00e1ci N\u00e9metorsz\u00e1gr\u00f3l (M\u00e4rkische Heide, 1974), vagy Lakner L\u00e1szl\u00f3 a Hal\u00e1lf\u00fag\u00e1hoz k\u00e9sz\u00edtett vari\u00e1ci\u00f3inak sora, melyek \u2013 t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt \u2013 Celan szavait, a \u201efekete tejet\u201d, e h\u00edres bukovinai paradoxont dolgozz\u00e1k fel t\u00f6bb verzi\u00f3ban. A hi\u00e1nyz\u00f3 szavak \u00e9s a megl\u00e9v\u0151 vonalak felcser\u00e9lhet\u0151s\u00e9ge, az absztrakci\u00f3 lebeg\u0151 sz\u00f6gei hasonl\u00edtanak Gis\u00e8le kompoz\u00edci\u00f3ihoz.<\/p>\n
Paul Celan szuggeszt\u00edv k\u00e9pi k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek jelent\u0151s magyar vonatkoz\u00e1sai is vannak a hatvanas \u00e9vekt\u0151l. Pilinszky J\u00e1nos, Oravecz Imre \u00e9s Marno J\u00e1nos l\u00edr\u00e1ja eml\u00edthet\u0151, ahol k\u00f6zvetlen hat\u00e1s is kimutathat\u00f3. T\u00f6bb k\u00f6tet \u00e9s sz\u00e1mtalan tanulm\u00e1ny sz\u00fcletett az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedben a celani hermetizmusr\u00f3l, Bacs\u00f3 B\u00e9la, Bart\u00f3k Imre munk\u00e1it \u00e9rdemes megeml\u00edteni. Sz\u00e1momra e ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s m\u00e9gsem e k\u00f6lt\u00e9szet filoz\u00f3fiai gy\u00f6kerei miatt volt \u00e9rdekes, hanem ahogy BART\u00d3K IMRE a megnyit\u00f3 besz\u00e9d\u00e9ben is \u00edrta: \u201eGis\u00e8le Celan-Lestrange v\u00e9gtelen t\u00fcrelemmel, emberfeletti er\u0151fesz\u00edt\u00e9sekkel \u00e9s emp\u00e1ti\u00e1val fogadta el a m\u00e1sikat, \u00e9s vele az \u00e1rnyakat. Vigasztalta a d\u00fchrohamai ut\u00e1n, t\u00e1mogatta az utols\u00f3 pillanatig, j\u00f3csk\u00e1n elv\u00e1l\u00e1suk ut\u00e1n is. \u0150 maga csendesen, a h\u00e1tt\u00e9rben alkotott.\u201d Gis\u00e8le \u00e9s Paul Celan \u00e9let\u00e9nek m\u0171v\u00e9szeti dokumentumai orsz\u00e1gokat \u00edvelnek \u00e1t \u00e9s \u00f6ssze is k\u00f6tnek egym\u00e1st\u00f3l teljesen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 ter\u00fcleteket, a bukovinai, zsid\u00f3, haszid Eur\u00f3p\u00e1t, a gazdag, felvil\u00e1gosult P\u00e1rizzsal, ahol azonban a h\u00e1bor\u00fa komor k\u00e9pei nem kev\u00e9sb\u00e9 \u00e9rv\u00e9nyes m\u0171v\u00e9szetet hoztak l\u00e9tre, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s, keleti nyelvj\u00e1r\u00e1sban. Hogy ez az \u00e1t\u00edvel\u00e9s m\u00e9gis sikertelen maradt, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl a hal\u00e1l sz\u00fcrke f\u00fcgg\u00f6ny\u00e9t haj\u00edtotta k\u00e9t ember sors\u00e1ra, a huszadik sz\u00e1zad intim trag\u00e9di\u00e1i k\u00f6z\u00e9 tartozik. De \u00e9pp az intimit\u00e1s v\u00e1lik az eltakar\u00f3 absztrakci\u00f3 mellett bens\u0151s\u00e9ges, szem\u00e9lyes viszonny\u00e1 a l\u00e1togat\u00f3 sz\u00e1m\u00e1ra. A h\u00e1zass\u00e1g dokumentuma \u00e1t\u00e9lhet\u0151, szem\u00e9lyes dr\u00e1ma a 2B Gal\u00e9ria t\u00e1rlat\u00e1n. Celan hal\u00e1l\u00e1val a m\u00falt sz\u00e1zad legeredetibb ironikus nyelvzsenije b\u00facs\u00fazott. Gis\u00e9le Lestrange 1991-ben halt meg p\u00e1rizsi otthon\u00e1ban.<\/p>\n
kiss no\u00e9mi<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00cdr\u00e1sok: Egy h\u00e1zass\u00e1g csontjain http:\/\/www.balkon.hu\/ Paul \u00e9s Gis\u00e8le Celan: Egy m\u0171v\u00e9szi p\u00e1rbesz\u00e9d dokumentumai, 2B Gal\u00e9ria, Budapest, 2015. janu\u00e1r 27-febru\u00e1r 20. A m\u0171v\u00e9szeti p\u00e1rbesz\u00e9d dokumentumai nem minden esetben olyan dr\u00e1maiak, mint ezen a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son. Viszont csak a boldogtalan h\u00e1zass\u00e1gok \u00e9rdekesek. Kezdetben szenved\u00e9lyes szeretet, azt\u00e1n ragaszkod\u00e1s, k\u00f6z\u00f6s munka, v\u00e9g\u00fcl l\u00e1thatatlan \u00e9s bel\u00e1thatatlan a t\u00e1tong\u00f3 \u0171r, ahov\u00e1 a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":723,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false},"categories":[96,64],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kissnoemi.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/722"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kissnoemi.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kissnoemi.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kissnoemi.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kissnoemi.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=722"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/kissnoemi.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/722\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":729,"href":"https:\/\/kissnoemi.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/722\/revisions\/729"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kissnoemi.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/723"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kissnoemi.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kissnoemi.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kissnoemi.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}